米愛媽的生活五四三

前二天小女人們參觀的世界遺產大多都是以教堂和西式建築為主，今天則是要來去參觀澳門世界遺產中現存中式住宅建築中面積最大佔地也最廣的「鄭家大屋」

鄭家大屋(Mandarin's House)約於1869年前建成，是中國近代著名思想家鄭觀應的故居，是一院落式大宅，建築主要以中式構建，但卻處處體現中西結合之建築特色，中式建築手法主要表現於屋頂、樑架結構、內院中多樣的窗戶還有趟攏門等，而受西方或外國影響則印證於室內天花的處理、門楣窗楣的式樣、檐口線,以及外牆之抹灰等

入口內部右側牆上設置了一個簡單的灰塑門官，門官設置在澳門建築中很常見，其做法也反映主人的喜好和經濟狀況

進門後會看到接待處，因每次進場有人數的限制，所以我們有先在官網上預約入場時間，到的時候只要拿出預約單確認後即可進入參觀

在入口院落，可以看到許多中式建築裝飾文化，如門樓牆身中部的灰塑，它由多個不同故事和題材的灰塑組成，包括「鯉躍龍門」、「封侯」、「富貴吉祥」及「年年有餘」等，整幅灰塑長約15米，可以說是一幅立體的畫卷

這個「月門」在上世紀五十年代以前已被清拆，在修復時，首先根據中式建築形制對其存在進行推斷，繼而在兩側磚砌牆體內殘留的痕跡得到證實，最後按照荒廢在旁的部分殘存石構件來進行重構

月門後是一條廊道，因鄭家父子都有官職，榮祿第是其宅第入口，訪客前來拜訪主人時，都在前面的長長廊道下轎或下馬，才步入榮祿第，而轎夫及隨從等都在外面等候，故此廊道又稱為「轎道」

在廊道旁有鄭家大屋的歷史介紹和影片放映

文昌廳主要為鄭氏族人讀書的所在，廳堂外廊設圓形月門通向大花園，為免風雨和蟲害進一步侵蝕，月門兩側有灰塑對聯，上聯為「現陰陽而合」，下聯為「借樓閣以撐天」，上聯最後一字已缺失，不得而知；橫批上為「琴棋書畫」主題的灰塑，可見主人對子弟的期望

榮祿第是通往主房區的門道，前門共由八扇門組成，後門則是兩扇木門，其門閂設於主房區一側，門廊空間闊落，檐口下掛有「榮祿第」牌匾，說明此乃官宦之家，廊道內掛有曾國荃題寫的「崇德厚施」牌匾，表彰鄭家樂善好施的行為，目前這兩塊牌匾為修復時仿造，原件已由澳門博物館妥善保存

迴廊為兩層高，下層開敞，設中式月門及葫蘆窗洞，柱子則具有西式柱帽及柱礎，上層設有連續的排窗，分兩層，其下為支摘式木百葉窗，其上則為固定的貝殼窗，這樣的設計組合令此內院具有東南亞院落特色

主建築為兩座傳統廣東式住宅，即餘慶堂和積善堂，二堂皆為兩進三間凹門斗的建築，其中餘慶堂是鄭氏家族主屋，入口是傳統的廣東式凹門斗做法，檐下牆壁有彩繪，門口設有「三件頭」門組（即矮門，亦稱吊腳門）、趟攏門及板門，門口掛有「通奉第」牌匾，兩側對聯分別是「前臨鏡海」和「後枕蓮峰」，簡單明瞭地概括了大屋選址時背山面海的環境格局和景觀意象

大宅前地，穿過二門，為一片廣闊院落，左側排列鄭家大屋的主建築，右側是正在進行復原的瓦花圍牆。，院落正中設石板凳供鄭家族人休憇之用，由此可見此乃鄭氏族人主要的室外活動空間

日月光華，此座建築據說是由鄭觀應所建，昔日規模應更大，其範圍包括現已建成新廈的後花園地段

積善堂一樓，建築格局和第一座主建築類似，都是二進三間，但裝飾較少

積善堂二樓大廳，此廳為鄭觀應之弟所建，其廳堂比餘慶堂大廳小，兩側為房間，據說鄭家有後人一直居住在此，負責大屋收租及管理事務

餘慶堂一樓只有前後廳，兩廳之間設天井，以便通風採光，這是嶺南中式大屋的基本形態，後廳不設門扇，直接向天井敞開，前廳為生活空間，設活動門扇，可因應功能需要而拆卸，靈活處理

餘慶堂二樓大廳，大廳採用抬樑式木架與兩側承重山牆的混合結構構築，因而空間寬敞。，二樓採用樑架結構的做法在本地以至廣東一帶都是罕見的，樓板為滿鋪木樑結構，面鋪兩層黏土大階磚，也是澳門少見，此廳為餘慶堂的主廳，開設寬大的落地窗戶，昔日可盡攬內港風光，廳內四條木柱上掛有楹聯，分別書寫鄭家的處世訓言，橫樑上則掛有「餘慶」牌匾，「餘慶」乃鄭觀應之父鄭文端之堂號，說明此屋為鄭家的主屋

餘慶堂二樓後廳，此廳為餘慶堂之後廳，長案後有一幅由十二扇屏風組成的折線形壽屏，其雕刻工藝在鄭家大屋現存木雕裝飾中最為講究，也最精美

鄭家大屋融合了中西式的建築特色，而且保存的相當的好，很值得來參觀，記得要先預約哦

鄭家大屋(Mandarin's House)
電話：(853)2896-8820
地址：龍頭左巷10號
開放時間：10:00~18:00(逢星期三休息)
網址：http://www.wh.mo/mandarinhouse/cn/introduction/